诪张为幻指的是生肖鼠、指的是生肖虎、指的是生肖猴。
诪张为幻在十二生肖代表生肖猴、鼠、虎、羊、牛、马、狗
诪张为幻:十二生肖映照下的虚妄与真章
“诪张为幻” 四字,如一面棱镜,折射出人性中虚诳诡诈的暗影。从《尚书》中 “无或诪张为幻” 的警示,到今日社会层出不穷的骗局,虚妄的迷雾始终缠绕着人类文明。有趣的是,十二生肖的特质恰似十二面镜子,既照见了诪张为幻者的伎俩,也映现出坚守真章者的风骨。当我们拨开历史的烟尘,会发现每个生肖都留下了与虚妄交锋的印记。
一、鼠:暗夜魅影中的欺瞒者与破局者
属鼠者的机敏若用之不正,便成了诪张为幻的利器。东汉末年的张角,相传属鼠,他利用《太平经》编造 “苍天已死,黄天当立” 的谶语,以符水治病为名聚众起义,其 “大贤良师” 的名号背后,藏着颠覆汉室的野心。这场席卷天下的黄巾之乱,恰如田鼠啃噬粮仓般,让东汉王朝的根基摇摇欲坠。时人评价:“角之术,如鼠穿壁,初虽微末,终成大患。”
但同属鼠的北宋科学家沈括,却用同样的敏锐拆穿了虚妄。他在《梦溪笔谈》中记载,有人宣称 “虹能入溪涧饮水”,百姓争相围观。沈括亲自登山观察,发现 “虹乃雨中日影也,日照雨则有之”,以实证戳破了民间的附会之说。他对 “神怪之事” 的态度是:“事非经过,切勿轻信。” 这种如鼠般洞察细节的能力,成为破除诪张为幻的利器。
二、牛:憨厚表象下的伪善与赤诚
属牛者的踏实若被伪装,便成了最具迷惑性的虚妄。西晋王衍属牛,身为玄学领袖却 “口不论世事,唯雅咏玄虚”,面对国家危亡仍空谈老庄。当石勒攻破洛阳时,他竟辩称 “吾少无宦情,不豫世事”,试图以素来的 “淡泊” 形象脱罪,最终被推倒墙下砸死。时人痛斥:“王夷甫之伪,如裹革之牛,外似敦厚,内藏祸心。”
而属牛的唐代名臣魏徵,则以赤诚击碎虚妄。他多次直言劝谏唐太宗,甚至不惜列举历代君主因 “诪张为幻” 而亡国的事例。当太宗沉迷丹药时,魏徵呈上《十渐不克终疏》,直指 “陛下近年好进丹药,轻信方士,此乃诪张为幻之举”。其刚直如牛的品性,让贞观之治始终保持着清醒的航向,正如太宗所言:“魏徵如朕之牛黄,能解虚妄之毒。”
三、虎:威权阴影下的诡诈与担当
属虎者的威严若被滥用,便成了诪张为幻的权杖。明代宦官刘瑾属虎,他凭借武宗的宠信,伪造圣旨、罗织罪名,将反对者打入诏狱。为敛财,他甚至发明 “罚米例”,让官员以米赎罪,实则中饱私囊。其党羽称他 “虎公千岁”,百姓却暗骂 “立地皇帝”,最终在 “反刘瑾” 的呼声中被凌迟处死。史书叹曰:“瑾之诈,如虎披羊皮,食人而不露齿。”
同为虎相的南宋文天祥,则以猛虎般的担当对抗虚妄。元军南下时,有人散布 “宋祚已尽” 的谣言,文天祥却在《正气歌》中呐喊 “时穷节乃见,一一垂丹青”。被俘后,元世祖以宰相之位诱降,他严词拒绝:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。” 这种拒绝与虚妄同流合污的气节,恰如猛虎守山般不可撼动。
四、兔:狡黠面具下的虚饰与通透
属兔者的灵动若流于油滑,便成了诪张为幻的伪装。三国时期的杨修属兔,他凭借才思敏捷屡次猜透曹操心意,却不知收敛。当曹操以 “鸡肋” 为夜间口号时,杨修竟散布 “鸡肋者,食之无肉,弃之有味,主公欲还也” 的言论,扰乱军心,最终被以 “惑乱军心” 罪名处死。其小聪明如狡兔三窟般游走于规则边缘,终究难逃虚妄带来的灾祸。
而属兔的清代学者袁枚,则以通透的智慧看穿虚饰。他在《随园诗话》中批判 “以考据为名,行抄袭之实” 的文人,认为 “诗者,心之声也,诪张为幻则失其真”。当有人伪造古诗求他作序时,袁枚一眼识破:“此等文字,如兔毛缠树,看似繁复,实则空洞。” 其对真善美的坚守,让随园成为当时文坛的清流。
五、龙:图腾光环下的虚妄与觉醒
属龙者的宏大若沦为空谈,便成了诪张为幻的幻境。王莽属龙,他篡汉后推行 “新政”,宣称要 “复三代之治”,实则颁布的法令朝令夕改,如 “王田制”“五均六筦” 等皆沦为掠夺百姓的工具。他甚至伪造符命,自称 “真命天子”,最终在绿林赤眉起义中身首异处。班固在《汉书》中评价:“莽之诈,如龙之游雾,看似蒸腾,实则虚无。”
属龙的近代思想家梁启超,则以觉醒之姿打破时代的虚妄。他在《新学伪经考》中揭露历代今文经学的附会之说,倡导 “变法图存”。当顽固派以 “祖宗之法不可变” 为由反对改革时,梁启超在《变法通议》中疾呼:“法者,天下之公器也;变者,天下之公理也。” 其如巨龙破壁般的思想锋芒,撕开了封建礼教的虚伪面纱。
六、蛇:蛰伏暗处的诡谲与洞见
属蛇者的深沉若用于算计,便成了诪张为幻的毒牙。战国时期的李斯属蛇,他辅佐秦始皇统一六国,却在晚年与赵高合谋,伪造遗诏赐死扶苏,立胡亥为帝。为固权位,他罗织罪名处死韩非,最终自己也被赵高以 “谋反” 罪名腰斩。司马迁叹曰:“斯知六艺之归,不务明政以补主上之缺,反因时乘势,诪张为幻,卒具五刑,悲夫!”
而属蛇的东晋书法家王羲之,则以洞见抵制虚妄。当时士族盛行 “服食求仙” 之风,王羲之却在《兰亭集序》中坦言 “固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”。他拒绝参与士族的浮夸应酬,潜心书法,其《兰亭序》被誉为 “天下第一行书”,正是对 “真” 的极致追求。这种如蛇般洞悉本质的能力,让他超越了时代的虚妄。
七、马:驰骋烟尘中的虚浮与笃行
属马者的奔放若流于浮躁,便成了诪张为幻的扬尘。隋炀帝杨广属马,他好大喜功,开凿大运河本为利民,却借机南巡,沿途修建宫殿,强征民女,对外宣称 “巡狩安抚”,实则挥霍无度。他三征高句丽,明知国力不支仍虚张声势,最终引发隋末农民起义。史载其 “行幸之所,羽仪填街溢路,诪张为幻,以夸示四夷”。
属马的明代航海家郑和,则以笃行击碎虚浮。他七下西洋,并非为宣扬 “天朝上国” 的虚妄,而是 “宣德化而柔远人”。当沿途国家误以为明朝要炫耀武力时,郑和船队始终秉持和平贸易原则,以丝绸瓷器换取香料药材,留下 “郑和宝船” 的佳话。这种如骏马踏实质地般的行动,让中华文明的真义远播海外。
八、羊:温顺外衣下的伪善与坚守
属羊者的温和若沦为妥协,便成了诪张为幻的温床。五代时期的石敬瑭属羊,他为夺取后唐政权,竟向契丹称臣,自称 “儿皇帝”,割让燕云十六州,对外却宣称 “联辽抗唐,为救苍生于水火”。这种以屈膝换权位的伪善,让中原王朝失去北方屏障,贻害数百年。欧阳修在《新五代史》中痛斥:“敬瑭之罪,如羊投虎,苟求生存而祸国殃民。”
属羊的南宋诗人陆游,则以坚守对抗伪善。他一生主战抗金,却屡遭主和派排挤。当有人以 “民力疲惫” 为由主张议和时,陆游在《书愤》中写道:“早岁那知世事艰,中原北望气如山。” 即使晚年退居山阴,仍坚信 “王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”。其如羔羊般温顺外表下的坚定,成为刺破投降主义虚妄的利剑。
九、猴:机变背后的狡黠与智慧
属猴者的灵活若用于投机,便成了诪张为幻的戏法。明代奸臣严嵩属猴,他以诗文迎合嘉靖帝,又通过撰写 “青词” 获得宠信,表面上 “清廉自守”,实则结党营私,贪污受贿。其党羽称他 “智囊”,百姓却骂他 “奸猴”,最终被抄家时,查出黄金三万两、白银二百万两。海瑞弹劾他时写道:“嵩之奸,如猴戏耍,变幻莫测,以欺君罔上。”
属猴的清代小说家吴承恩,则以智慧解构虚妄。他在《西游记》中塑造的孙悟空,火眼金睛能识破一切妖魔鬼怪的伪装,三打白骨精的故事正是对 “诪张为幻” 的生动批判。当唐僧被白骨精的伪装迷惑时,孙悟空直言:“师父,你肉眼凡胎,不识妖精变化。” 这种如猴王般的洞见,让《西游记》超越了神魔小说的范畴,成为讽刺现实虚妄的寓言。
十、鸡:司晨之外的虚警与警醒
属鸡者的敏锐若用于搬弄是非,便成了诪张为幻的噪音。唐代酷吏来俊臣属鸡,他撰写《罗织经》,教唆手下伪造证据、诬告无辜,以 “告密” 为名陷害忠良。每当他发现稍有不满的官员,便如公鸡乱啼般散布谣言,制造恐慌,最终被武则天处死,百姓 “皆相贺于路”。《旧唐书》评价:“俊臣之恶,如鸡夜啼,无故惊扰,惑乱朝野。”
属鸡的明末思想家顾炎武,则以警醒对抗虚浮。他在《日知录》中提出 “天下兴亡,匹夫有责”,批判明末士大夫 “空谈误国” 的虚妄之风。当有人沉迷于阳明心学的空谈时,顾炎武主张 “经世致用”,强调 “博学于文,行己有耻”。其如雄鸡报晓般的清醒,为沉疴的晚明注入了一剂清醒剂。
十一、狗:忠诚假面下的盲从与守护
属狗者的忠诚若沦为盲从,便成了诪张为幻的帮凶。清代和珅属狗,他对乾隆帝极尽谄媚之能事,却利用皇帝的信任结党营私,贪污舞弊。当有人弹劾他时,他总能以 “忠于圣上” 为由辩解,甚至诬陷举报人 “诽谤君上”。这种披着忠诚外衣的奸佞,最终在嘉庆帝即位后被赐死,抄家所得相当于清廷十五年财政收入。时人叹曰:“和珅之奸,如恶犬护主,实则窃食自肥。”
属狗的南宋名将岳飞,则以守护真义的忠诚名垂青史。他 “精忠报国” 的信念从未因秦桧的谗言而动摇,即使被诬陷入狱,仍坚称 “天日昭昭,天日昭昭”。当狱卒劝他 “认罪求全” 时,岳飞厉声道:“莫须有三字,何以服天下?” 其如猎犬般对正义的坚守,让 “诪张为幻” 的阴谋在历史的阳光下无所遁形。
十二、猪:憨态之下的昏聩与通透
属猪者的宽厚若沦为昏聩,便成了诪张为幻的温床。蜀汉后主刘禅属猪,他在位期间宠信黄皓等宦官,对姜维的北伐建议置之不理,甚至在邓艾大军兵临城下时,听信 “蜀道天险,可保无虞” 的虚妄之言,最终不战而降。“乐不思蜀” 的典故,正是他对家国责任的彻底抛弃,陈寿评价:“后主任贤相则为循理之君,惑阉竖则为昬暗之后,可谓憨态可掬,实则昏聩无能。”
属猪的北宋文学家苏轼,则以通透的智慧超越虚妄。他一生屡遭贬谪,却始终保持 “一蓑烟雨任平生” 的旷达。当政敌以 “乌台诗案” 诬陷他 “谤讪朝政” 时,苏轼在狱中仍写下 “是处青山可埋骨,他年夜雨独伤神” 的诗句,坚守人格的本真。其如憨猪般不与人争的外表下,藏着对 “诪张为幻” 的最大蔑视 —— 任你机关算尽,我自坚守本心。
从鼠的机敏到猪的通透,十二生肖在历史的舞台上演绎了无数与 “诪张为幻” 交锋的故事。虚妄的伎俩或许会随着时代变迁而花样翻新,但人性中对真实的渴望、对正义的坚守,始终如星辰般闪耀。每个生肖都既有可能堕入虚妄的深渊,也有能力攀上真善的高峰,关键在于如何驾驭自身的特质。当我们回望这些历史片段,会发现 “无或诪张为幻” 的古训从未过时,它如同一面永恒的镜子,照见每个生命在虚妄与真章之间的抉择。
生肖虎
属虎人逢羊年其年运走正官,流年有顺,造就在机,必得其权,多做少言,一年声名平安上进。但宜谨慎,少奔他乡,不谋转业,三思而后行。人逢猴年其年运走偏运,岁动孝服,披麻哭声当见,是非口舌发生,三思而后行,生意平中有折,所幸厄运半载,岁末有获。岁初吉少凶多事万事不宜,应待时机。人逢鸡年其年有动荡不安之事,财库有破,利路欠通,经劳谋划,多半不成,本年在名权不在财,今年求财不利但当官有运,应见机行事,多结交贵人,若得天时、地利、人和定能如愿以尝。人逢狗年运起岁中,只因天时不吉,极难把握,幸而天喜佑临,转眠大醒必有一收获,不枉一年辛苦,吃苦耐劳是你今年求财的唯一途径,虽无大由,但收裕不少,应树立信心和勇气,千万不能懒惰。
生肖马
属马人你得拿出热情来,多贴近些对方才行,因为属猪的女性是待人诚实,重情重义但不大会主动去结交人的,所以,一个热情洋溢的人是更能得到她们好感的,不过友情提醒下,她们有些时候也是固执的,要先理解她们的喜好。生肖猪女孩是典型的小女人,她们对浪漫的爱情故事是完美没有免疫力的,生肖猪容易满足,想要追求她们,你可以拿出传统的爱情攻势,只要你再炙热一点就够了。生肖猪女孩就是喜欢被人大胆表白,大胆示爱的感觉,她们觉得女人生下来就是被爱的,她们也会对你的示爱所俘获的。她们很讨厌那种胆怯的男生,对于爱情她们是很轰烈的想法,爱了就是爱了,只要你拿出你的真心,拿出你的热情来表达你是爱她的,那么,她们就很容易会被你感动的。